席会坤《汉代钱范分类研究》：按性质不同，可分为原范（祖范）母范和子范三种。原范是指直接雕刻而成的钱范，范纹皆为阴文，既可直接铸钱，又可以用来翻铸母范。按照席会坤的研究，祖钱（原）范系“直接雕刻而成”的。但这个结论尚未得到广泛的认同。主要原因在于，人们没有搞，古人到底能否在坚硬的青铜上刻字？为此，我们集藏了几件实物作为佐证，进行讨论。
一、夏代陨石玉璧。
1、夏代，人们靠狩猎为生，所以这一时期的作品大多以“狩猎”为题材。同时，我们也看到，人们开始用文字符号记录生活。玉璧背面的文字解释正面的画面，试读为：“伐（猎）人”。
2、龙凤陨石玉璧。璧的正面图画，背面文字。或许，此文字是“龙凤”二字的最初形状，此璧龙凤图是中华民族传承五千多年的最早的龙凤图腾。此二璧的材质是陨石，其材质致密，密度（比重）超过了金属铁，硬度可见一斑。而在这种材质上能雕刻出如此精湛的图文，实实令人非夷所思！
二、商周时期的甲骨文。
而在4000多年前的商周时期，人们就已经找到一种工具，在甲骨 、兽骨上刻字记事。 这就是我们所说的甲骨文。
三、春秋战国时期秦铜印章（陕西翰宝轩藏品）。
2000多年前，春秋战国时期就有手雕铜印章问世。
四、春秋战国时期，吴王夫差剑上的错金铭文。这种工艺，需要先在青铜器上錾刻文字，再填上金，然后修整、磨平。美观、精致，历经数千年而不朽！
五、三孔布下尃祖钱范上的雕刻痕迹。
三孔布下尃，铸于战国晚期，约公元前3世纪左右。商周时期，人们能够在青铜器上镌刻文字。又经近千年的发展，在铜器上的镌刻技术应该相当成熟。在祖钱范上镌刻文字，自然不是难事。三孔布下尃祖钱范上的雕刻痕迹，有力地证明了“原范是直接雕刻而成的钱范”。
本人收藏的其它“祖钱范”，已在《说钱范一 阴文双面祖钱范 》中发布，这里不再展示。
由以上实物证明，席会坤认为“原范（祖钱范）是指直接雕
刻而成的钱范，范纹皆为阴文”，是符合客观实际的，是正确的。
截止今天，《说钱范》系列已发布了15篇，设想再发5篇，
共计20篇。为了便于检阅，今将篇目罗列于下。
说钱范一 阴文双面祖钱范
说钱范二 阳文单面母钱范
说钱范三 泥陶范阴文、阳文
说钱范四 三孔布上尃、下尃
说钱范五 三孔布钱范之同宗互证
说钱范六 三孔布安阳陶母范
说钱范七 契丹仿铸之“大布五十”
说钱范八 北周三钱之“五行大布”
说钱范九 大契丹铸币之美
说钱范十 铸币：翻砂法和范铸法
说钱范十一 钱范与子钱的对应关系
说钱范十二 从唐开元到清嘉庆钱范举偶
说钱范十三 中华各族钱范集萃
说钱范十四 战国补史五钱范
说钱范十五 直接雕刻而成的钱范
说钱范十六 新朝王莽铸币钱范集赏 （待发）
说钱范十七 永光、景和混合范 （待发）
说钱范十八 机制币之范模（待发）
说钱范十九 机制币之试压银条 （待发）
说钱范二十 以物证史 关键是物
——历代“钱范”随想 （待发）
作者：雁山泉声
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