李云中，2015年才开始步入邮票界的设计家，然而短短一两年间，即声名鹊起，先后设计了《西游记（一）》《月圆中秋》《玄奘》等三套颇为经典的邮票作品，以其传统内蕴的艺术风格，考据严谨的创作态度，受到了集邮爱好者的欢迎，这三套作品的市场表现也随之水涨船高，成为收藏热门。
而他本人，却是一位年轻的邮票设计家，在邮票界，算得上初出茅庐，却显然有着“出名要趁早”的年轻锐气和才情横溢。
邮来邮网小编在李云中绘画工作室见到他的时候，他刚结束一个多月的奔波，从内蒙古，西安等地参加《玄奘》邮票发行式回京，脸色略带疲惫，但目光有神，从容健谈，精神状态着实不错。
绘画启蒙：并非艺术世家幼承庭训，自有天生禀赋创作渊源
李云中出生于内蒙古呼和浩特市管辖下的土默特左旗，幼年时光就在这里度过。塞外草原上的土左旗，并没有书画世家创造的专业艺术教育，却有着民间祖祖辈辈传承的文化土壤。在李云中的记忆里，家乡很多上了年岁的老太太，闲暇之日就盘坐在土炕上，剪纸，绣花，描花样子、捏面人儿……他的祖母，也是这样一位慈蔼的老人家。耳濡目染间，天生的绘画禀赋就这样萌发出来，直到他走上艺术求学路线，成立自己的绘画工作室，在社会上逐渐小有名气。如今，李云中的传统国画和宗教绘画已成为很多人竞相临摹的对象，形成了独树一帜的艺术风格。
绘画考据派：尊重历史艺术原貌，考据是最基本的要求
李云中主攻的是历史传统题材和宗教题材绘画，而在这个领域里，大量的考据和史实求证工作是一项繁重的功课，大到山川风物殿宇楼阁，小到衣帽服饰生活用具，乃至于行为方式、精神状态等等，都需要严谨的考据。他的家里，不止是绘画用具，更有大量的历史文化艺术书籍，面对宗教历史的绘画艺术创作，严谨考据，认真对待，这是基本的态度。
“我个人很反感‘乱画’，包括影视剧创作，在民族艺术文化传承方面，中国做的很不好。”他这样说。他曾参与过《西游记》等影视剧方面的美术工作，直观的感受是：当下的影视剧不重视考据，只是一味自我感觉良好地去设计，或是学习模仿西方的魔幻化，那是舍本逐末，缘木求鱼。关于中国历史宗教这方面的题材，多去做功课，做考据，做出来的东西才是适应中国文化审美的作品。为此，他和同学在央美成立了一个宗教绘画研究中心。“研究中心称不上，只是与同门一起对于中国传统人物画的一个非典型性的梳理吧。”他谦虚道。
《玄奘》邮票执笔方式有误？李云中：其实古人早有二指执笔法
《玄奘》邮票已经正式发行，可以说是他对于宗教历史严谨考据的一个代表作品。玄奘是李云中心中非常喜欢和尊敬的一个人物，在接到任务的时候，他的第一反应就是：历史上真实的玄奘，绝非《西游记》里那个世俗化的，市侩气很重的唐僧。一千多年前，玄奘独身一人，渡过流沙，越过葱岭，跋涉千山万水，去到印度，历经十七寒，他走遍印度各国，在那烂陀孜孜求学，回国后翻译经文，主持译述，在我国佛经翻译史上留下了最为光辉的一笔。在设计邮票的时候，怎样画出一代宗师的风貌，画出历史感、厚重感，成为摆在他面前的首要课题。
《玄奘》全套两枚邮票，另有一枚小型张。李云中认为，每一枚邮票可以代表着一个特有的阶段。第一枚表现玄奘二十多岁西行求法，是坚毅果敢的形象；第二枚刻画玄奘晚年译经的辛苦，与大唐朝廷周旋，管理译经团队，其中艰辛甚至不亚于当初的西行求法；小型张是想要表现出玄奘的载誉而归，是佛门一代宗师意气风发的形象。而他最关注的，是人物在不同年代里所表现出来的气质风貌，比如人在二十多岁和六十多岁不仅形貌不一样，散发出的个人气质也不一样的，就会有一种意气风发和饱经沧桑的区别感。
而在考据细节上，李云中更是极尽认真，力求逼近唐代的历史真实，例如对于《东归译经》这枚邮票，很多人都对提笔姿势提出了疑义，他解释道：“有些人可能没有看相关的资料，一拍脑门就说，这个是错的，其实去查一查资料就会发现，五指执笔只有五六十年的历史。玄奘生活的年代，执笔的方式多是二指或者三指执笔法，其中两指执笔法写出来更漂亮，据说王羲之就是两指执笔法写的《兰亭集序》。北齐的《校书图》中，也可以看到文人校注书稿时候就是两指执笔法，就是邮票里玄奘用的执笔法。”
坚守宗教历史绘画艺术，也希望参与更多的邮票设计工作
在宗教历史绘画艺术上，李云中已经有了很深的造诣，今年他会出版的一本佛造型全集，收录了二百余幅佛像绘画，这是他历年来对于佛造型的理解，也是一本近些年来关于宗教绘像的专著。
而在工作之余，他也希望参与更多的邮票设计创作，尤其是历史宗教人物题材，颇受集邮爱好者欢迎：“可能是因为有这些群众基础的东西，所以邮政觉得我可以胜任《玄奘》邮票的创作。”他说道。面对自己的邮票受到邮迷的肯定，他只是归结为“幸运”，笑谈以后应该把大家的关注转化成为前进的动力。在他看来，自己的作品能登上“国家名片”，是一种非常有价值的肯定。
七零八零后大多是有集邮经历的，集邮也是那个年代普及全国的文化爱好，在谈到现在集邮年轻人越来越少这一话题时，李云中说：“任何一种事物，都有它的历史使命，而在完成了它的历史使命之后，可能就会转向另一个状态，这个过程其实是不可逆的。但是邮票又是有大有可为的空间，具体怎样运作，怎样与我们的生活有更紧密的联系，这需要各方面的出谋划策。邮票的价值不能仅仅作为国家名片从而只留停于收藏上，而是要像现在的互联网一样更加地贴近生活，这样才有发展的潜力。”
采访结束后，李云中向我们展示了一批准备出版的佛像画稿，线条细腻，人物生动。在这些作品上，既有狰狞的金刚，也有温善的菩萨，正所谓，金刚怒目，所以降伏四魔; 菩萨低眉 ,所以慈悲六道。也许这样截然不同两类形象，正如李云中在艺术创作上的风格：
敛目垂心自成天地，锐气纵横描绘古今。
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