《民间传说——柳毅传书》邮票原地扑朔迷离，在集邮者中引起热烈反响，各地追本溯源，争作原地。
集邮者都很清楚“柳毅传书”的故事，从中不难看出，泾阳一带的泾河岸边与洞庭龙宫为柳毅传书的起始地与目的地。泾河、洞庭就成了故事的主要发生地点。说泾川是“柳毅传书”的邮票原地之一，这与当时的地理环境和故事清情节不符。据史书记载，书中所说的泾阳与宁夏泾源有关，该地地处六盘（古称“陇山”，“龙”之谐音，就是有龙的地方，陇山也是中国文化的发源地之一，是古代神话传说人首蛇身伏羲的家乡，伏羲即是龙的始祖）。因《柳毅传》的作者李朝威是甘肃陇西人，所以熟悉泾河流域的自然人文，把故事背景设在泾河具有一定的合理性。在黄河、长江等比泾河大许多倍的大江大河中，也无龙君，惟泾河有龙王，正因有泾河龙，才演绎了《柳毅传书》、《魏征梦斩泾河龙君》等传奇小说。在泾河流域，既然有龙，那么龙宫的位置也就变得很重要了。在《柳毅传》中作者提到了泾阳，史书记载历史上的泾阳有三：在泾河流域，一在上游，一在下游。《北周地理卷》：泾阳县，本秦旧县，秦昭王封弟泾阳君。今渭州平凉界，泾阳故城。《汉书地理卷》秦始皇置泾阳县，隶属北地郡。西汉元鼎三年改隶安定郡，辖今泾源、固原及甘肃平凉市交接地区。后撤置。据“居延汉简”记载推断，泾阳城在今泾源县黄花乡马家峡，这个位置，与“居延汉简”、前后《汉书》中的记载都吻合，惟独和《元和郡县图志》关于泾阳城的记载不符。《合校水经注》记载，泾水出安定泾阳故城是也。这说明泾阳在安定郡境内有新旧两个地址。《魏书·地形志》记载，陇东郡其属县泾阳，而泾州平凉郡鹑阴下又注：有瓦亭、泾阳、平凉城。此外，雍州的咸阳郡也有个泾阳县。同一部《地形志》，出现了三个泾阳，应当予以区别。咸阳郡的泾阳县，在今陕西咸阳市的东北，系两晋时期前秦苻坚所置而北魏徒置者。平凉郡鹑阴县所属泾阳城，是秦汉泾阳；陇东郡的泾阳是今天的泾源，在北魏时属泾州平凉郡鹑阴县系，属侨治之县。与平凉郡、陇东郡历史上都同属一个地方，这就是说历史上的泾阳有关的地名“朝那”（读作“zunuo）在《古今图书集成》曾载：泾阳故里，在州境，汉时与朝那并置，《柳毅传》的续篇《灵应传》的故事里也有记载，说龙女的女儿九娘子，被父亲强迫嫁给“朝那”小龙的弟弟。又载朝那镇之北有湫神（湫就是龙潭），因地而名，曰朝那神。据文物学术界考证，“朝那是东周至北魏时期设在固原古城的一个县治。
从一卷民国时期的泾川县河系图中看到，泾河源自泾源县六盘山，正源为该地的二龙河，经龙女峰脚下（相传为龙女的身影），入老龙潭（泾河老龙王的龙宫，唐代“魏征梦斩泾河龙君）而得名。与北源汇合流向渭河。历史上的泾阳在平凉西北，而泾川在平凉东南，与历史不符。特别是泾川又位于泾河之南，在史书上河南为阴，河北为阳，也不符合，泾河改道又不能越过山脊，何况历史上泾川无泾阳一称。
泾川的设置是在公元1167年，与故事情节中时间晚了近500年。谈到鲁迅先生校注的《柳毅传书》中6次提到的泾川、泾水地名，全为泾川河之名。古时候将河称作川，而非泾川地名。龙庙在神州还有很多，特别是在川河之地更多。因该故事是当朝人写当朝事，作者就以自己所熟悉的环境作为故事发生地来写。
以上传说及记载都涉及传书故事情节，故《柳毅传书》创作背景应在现在的宁夏固原市泾源一带。
作者： 李宁勇
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